El miedo y terror facilitaron la consolidación de sendero luminoso como fuerza nacional beligerante. La violencia fue un elemento constitutivo y cotidiano en las relaciones de una sociedad como la peruana étnicamente dividida, donde sendero luminoso le dio un uso sistemático. Guzmán realizó un discurso justificador del terror donde convenció a sus cuadros de que este era moralmente válido y necesario. En su discurso apocalíptico Guzmán amplió la brecha existente entre sus adherentes y sus enemigos. En su discurso también mencionó la separación étnica, social, política y geográfica de la sociedad peruana, enfatizando en el odio racial por lo que justificaba el uso de su violencia y facilitaba la expansión; lo que incrementó la moralidad de los senderistas y su eficacia en el combate.
Es así como empieza la destrucción de infraestructura material y así desestabilizar la economía, interrumpir con el día a día de la población y crear tensión en la ineficiencia del gobierno. En consiguiente, empieza a eliminar elementos clasificados como enemigos así como: efectivos policiales y militares, terratenientes, funcionarios, políticos, empresarios. Sin embargo, este concepto se amplió al punto de destruir a cualquiera que sea signo de obstáculo directo o indirecto a su plan de seguimiento, como dirigentes populares, sindicales de izquierda, etc. Asimismo, todo aquel campesino que se opusiera a apoyar su causa también era eliminado.
El terror fue utilizado como instrumento para la construcción del nuevo orden; es así como todos los respetaban, y a sus propias leyes. También aplicaban esa estrategia para todos aquellos que los traicionaban y mantenían al interior del partido una férrea disciplina. La violencia de Sendero Luminoso fue tan fuerte que la violencia por parte de las fuerzas armadas era un mal menor al lado de los senderistas. Se empleó sistemáticamente al interior de las bases de apoyo pues los campesinos se sentían presos, y obligados a pelear por una causa que era cada vez más opuesta a sus intereses.
Este recurso tenía como objetivo provocar la desesperación de las fuerzas armadas para desatar un golpe de estado, que según tenía calculado Guzman lograría desatar una represión indiscriminada sobre los sectores populares, por ende comenzaron una lucha armada.
Referencias:
Manrique, N (2007) Pensamiento, acción y base política del movimiento Sendero Luminoso. Recuperado de: https://www.verdadyreconciliacionperu.com/admin/files/articulos/273_digitalizacion.pdf
Gurmendi, A (2019) Conflicto armado en el Perú. Recuperado de: https://fondoeditorial.up.edu.pe/wp-content/uploads/2020/08/Conflicto_armado_extracto.pdf
